首页乐理知识 › 倾听悠悠古琴,体味天籁之音

倾听悠悠古琴,体味天籁之音

姚丙炎是近几十年来一位特殊的琴人。尤其是他在打谱上的成就,是大家都公认的。——荣鸿曾《姚丙炎的音乐生活》澳门新葡亰免费网址 1姚丙炎先生  先父姚丙炎自上世纪五十年代初先后完成《碣石调幽兰》《风宣玄品广陵散》后的三十余年里漫游于古琴音乐天地间,完成了四十余首古琴曲的打谱研究,并在琴学上取得了令人瞩目的成就。这一可观的数量及其为琴界所公认的学术水平,即使在专业古琴家中也是不多见的。(成公亮《古音乐天地的旅行者》)  常有琴友问我,为何姚丙炎的古琴打谱从难曲(文字谱《碣石调幽兰》)、大曲(曲之师长《广陵散》)开始?这似乎不符合循序渐进的治学规律。其实不然,自1942年姚丙炎第一次接触古琴后,到1946年从徐元白先生学琴前的四五年间,放弃了其他业余爱好,专心致志地弹奏着从汪建侯先生处学来的《阳关三叠》《石上流泉》和自学的《关山月》等小曲。对一般人而言,早就会厌倦了,但他却乐此不疲,反复习弹,练就了扎实的基本功。1946年从元白先生学琴到1951年迁居上海的五年间,元白先生教他的琴曲虽不多,但教琴的方法非常特殊,对他后来的打谱,起着非常重要的作用,影响十分深远。  学习古琴,一般是先听老师弹,再与老师对弹,起初姚丙炎向汪建侯先生学琴即如此。后来在徐先生处学琴,开始也如此,但当先生教了几首诸如《泣颜回》《西泠话雨》《玉楼春晓》《风雷引》《普安咒》等曲后,发现他学曲极快,吸收能力很强,于是他就采用一种崭新的教琴方法。从《琴学入门》的《鸥鹭忘机》《平沙落雁》《高山》《渔樵问答》至《五知斋琴谱》的《潇湘水云》都不以对弹形式教授,甚至连示范弹奏也不在姚丙炎按谱寻声依谱鼓曲之前。而是,每学一曲,首先让他自己按谱寻声依谱鼓曲地逐段摸索,也就是先父说的,自己先去摸摸看。对该曲完全陌生的人而言,就需要自己将按谱寻声得来的一连串乐音进行安排。每当他弹熟一两段后,到元白先生处汇报,起初可以想象,一定是错误百出,如指法的掌握、吟猱绰注的应用、节拍节奏的安排、气息的处理与理解等等,问题一大堆,先生俱一一指出。当他基本处理好乐句乐段,并对谱中的指法谱字滚瓜烂熟后,先生才将该段弹给他听,让他明白其中的差异,以便进一步对比及修正。他回家就重新逐段地反复摸索、琢磨。这种先由学生自己按谱寻声、依谱鼓曲,再由老师指导,并对照老师的弹奏,体会老师与自己的不同处及其原因,然后加以修正,如此循环往复,直至完成全曲的教琴方法,无疑是在培养学生学习打谱,或说是在老师指导下的打谱。  这种打谱的结果一定受到老师在诠释古曲上的影响,所以有时摸索的结果可能与老师的曲调几乎一致,或者某些个别处一致,但可喜的是有些谱字的处理、节奏的安排与老师相异,但却得到老师的认可,这对他都是极大的鼓舞。显然,这样的学习,进度相对缓慢而且艰难,可是效果极佳。不仅令学生养成了严谨的治学态度,更重要的是学到了老师对谱字的处理、指法的掌握、吟猱绰注的应用、节拍节奏的安排、气息的处理与理解等等打谱要领。此阶段的指导性打谱,恰恰为今后的独立打谱打下坚实的基础。随着往后几曲的自己摸索、老师纠正,学习进程也在逐渐加快,所以当他以这种学习方法完成了《潇湘水云》的习奏后,他的收获可谓是巨大的。古话说授人以鱼可解人一时之急,授人以渔就可解人一生之需。元白先生教授姚丙炎的方法,无疑就是授他以渔(老师指导下的打谱),令他一生受用,是成功且智慧的教琴方法,日后姚丙炎在琴学上所取得的成果,与这种教学方式对他的锤炼是分不开的。元白先生的因材施教、良苦用心,在姚丙炎身上的确收到了奇效。因此,先父的《幽兰》《广陵散》等曲的打谱并非他古琴打谱旅程所迈出的第一步。澳门新葡亰免费网址 2徐元白先生  元白先生对姚丙炎的这种授琴方法,其优点是,第一,学生对全曲的章法、结构做到心中有数;第二,对谱字指法的处理了然于胸;第三,对谱字之间的关系弄得十分清楚;第四,琴曲的韵味把握较细;第五,培养了良好的学习方法,充分调动主观能动性;第六,起到触类旁通的作用,为以后的独立打谱打下坚实的基础;第七,增添学琴的无穷乐趣与培养了坚韧毅力。我从先父学琴,他基本上沿用此法,但已远没他当年学琴时那么经受考验。原因是,因为所学的琴曲大多数已有节奏、减字双行谱了,即使没有节奏谱,但琴曲的旋律大多数已十分熟悉,因此,比起他当年的学习,考验少了许多,同样锻炼也少了很多。另外,他也从没有要求我弹得与他一模一样,特别是大曲。这种教学要求显然也是来自元白先生对他的教学理念。他常提醒学生:大曲不求小过,贵在气势;小曲简静亲切,贵在韵味。这是对元白先生教学方法的发展。  五十年代初,姚丙炎虽然迁居上海,然而与元白先生的书信仍不断,从元白先生的遗信中,可看出先生仍非常关心他的弹琴情况,关心他《幽兰》打谱的进程。下面摘录元白先生遗信部份内容,可知先生当年对他的支持、指教和对《幽兰》一曲的看法:  你所绎幽兰古调大旨无误,究竟此调指法是师工口述纪録,错误甚多。幽兰古谱,前年音院(笔者按:指中央音乐学院)要我寻绎,我即一口回绝,不能报命,因为我年龄加长,精力渐衰且生活拮据,心绪不宁,无静细功夫为此寻绎。你既有特殊记忆力,将他硬绎出来,实是难能可贵。  所询幽兰一操是否值得研求,以我所见,杨氏所绎固执己见,不合音调,原谱手法乖舛尤多,是一知半解之琴人以误传误之纪载,不值得研求。但学理深凝,不能以我所见作为定义,你既下了功夫,不妨再事追求,一探究竟。  从徐元白先生学琴后,两人过从甚密,不仅在琴事上,且在书法、绘画,甚至围棋上都十分相契。当时徐先生住西湖雷峰夕照附近的半角山房,那时杭州城市很小,半角山房已属城外,然依着西湖,十分秀丽宜人。姚丙炎住惠兴路,西湖东端湖滨附近,虽属城里,离半角山房不算太远。元白先生好动,经常进城来我家,一到,不是论字谈画吟诗,就是喝酒弹琴下棋,元白先生好棋,且下快棋,作对厮杀,不知时辰。有时晚餐后,甚至通宵达旦地下棋,困了床上一躺,稍稍打个盹,醒来后再继续,如此这般,两人亦师亦友地成了忘年之交。此外,从书信和先母的回忆中,也可以看到元白先生与先父的友情是非常深厚的,特别是晚年的来信,总希望他能经常回杭州相叙,重温在杭州时,弹琴下棋,品茗饮酒至深夜甚至通宵达旦的快活时光。  从徐元白先生学琴,是先父琴学道路上的一个转折点、分水岭。曾经有人问他琴学上谁对他的影响最大,他不加思索地回答是徐元白。自从跟随徐先生学琴后,他的琴艺突飞猛进,而且又得见更多琴界的前辈与同仁。常听他提起在杭的两件事,对他日后在琴学上的影响十分深远。其一是徐元白先生对他的特殊教琴方法;其二是参加西湖月会,令他从闭门独自弹琴到结识张味真、孙慕堂、根如和尚等众多琴人,开阔了眼界。  在元白先生指导下完成打谱的《鸥鹭忘机》《平沙落雁》《高山》《渔樵问答》《潇湘水云》,是他在最初参加琴事活动中最常弹奏,且具心得的曲目。在以后数十年的打谱及操缦实践中,他逐渐形成了手法洗练、音色秀美、稳健恬淡、含而不露的演奏风格(成公亮《古音乐天地的旅行者》)和生动而不流俗的琴风。(林友仁《姚门琴韵——琴曲钩沉》)成为近代一位在琴界,乃至音乐界有影响有成就的琴家。  当1953年中国音乐家协会号召全国琴人开展《碣石调幽兰》打谱研究时,元白先生将他先父推荐给查阜西先生后,他又得与沪上诸琴人开始接触和交往,那时今虞琴人有沈草农、黄渔仙、郭同甫、吴振平、吴景略、张子谦、刘景绍、王吉儒、蔡龙云等,以及常来沪的查阜西、徐立孙、吴兆基、刘少椿等。他们的操缦风格各异、特点鲜明,令姚丙炎耳目一新,进一步拓展了视野,使他对古琴的理解也有了新的认识。这是姚丙炎琴学研究道路上的又一个转折点、分水岭。这是后话,此处就不多说了。  如今琴坛热闹非常,学琴者空前之多,可惜打谱活动相对地少。1949年以来,全国性的打谱活动已有多次,在琴人的努力下,发掘了不少沉寂已久的古曲,然存世琴曲尚多,亟待我们去整理。打谱不仅是将失传已久的古曲复响,更是对琴人琴学修养的提升、毅力的考验。打谱也是一项有趣的活动,但如果用借船出海借鸡生蛋的方式打谱(即在别人的打谱基础上稍作更动),还有什么意义呢?在此介绍徐元白先生对姚丙炎的教琴方法,是想号召有打谱经验的老师,对已有一定基础的学生也应该给予适当的启发,让他们以不畏艰苦、探索到底的精神投入古琴打谱研究的行列,为古琴的传承与发展作出更大的贡献。与各位共勉!原文题目【授人以渔──琴家徐元白与姚丙炎】
(新闻来源:姚公白 古琴人)

   
5月26日晚著名琴家上海姚公白先生的古琴讲座在教二100开讲。此次讲座由中华慈善总会国学工程中心、德音文化教育中心、校团委主办,校国学社承办。   
在场观众在一片兴奋中给姚先生以热烈的掌声。姚老师以自己和父亲的亲身经历谈古琴的魅力。在对古琴有了整体的介绍之后,他以“古琴艺术的传承与发展”为题从传承和发展的角度介绍了古琴的历史,对琴制的沿革、演奏技法的发展、谱式的发展、琴曲的流变、琴学的研究以及流派的形成和发展做了详细的介绍。而在介绍演奏技法的发展时,姚先生亲自弹奏了《良宵引》和《乌夜啼》,让听众在沉浸与古琴音乐绝美境界的同时也被琴曲的故事所感动。

澳门新葡亰免费网址,之后他又讲到了琴形制的演变岳山的降低以及琴身的逐渐变长等因素对演奏技法提高的作用。最后姚老师借王国维先生的境界说提到弹琴也有三种境界:第一,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,忘断天涯路”,弹琴一定要耐得住寂寞不为外界名利所动;第二,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,弹琴要无怨无悔,生命不息奋斗不止;第三,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

   
讲座之后姚先生和观众进行了热烈的讨论。当记者问道古琴最大的魅力是什么时,姚老师回答到,古琴能养心,它是音乐性与人文性和谐完美的结合。讲座结束后一位自称是宽辕居士的交大校友谈到,能请到姚老师非常不易,老师讲得非常好,但这次的讲座有点曲高和寡,大家对古琴的了解都实在太少。他也希望交大的学生珍惜这样与名家交流的机会。

   
此次活动旨在弘扬礼乐文明培育人文风尚重树民族风骨传播国乐知识。国学工程中心的德音老师说:“希望活动能为广大同学创造领略国乐魅力、感受大家风范的机会,也希望由此感发更多年轻学子热爱国乐、努力提升自我人文艺术修养的主动性。西安交大同学在这一系列活动中所表现出的热情和较高文明教养让所有参与活动的艺术家们颇感欣慰。”

 

附:姚公白先生简介:

转载本站文章请注明出处:澳门新葡亰免费网址 http://www.nitroproc.com/?p=535

上一篇:

下一篇:

相关文章