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戴晓莲:把古琴交给未来

虽然古琴越来越热了,但是存在“热而不深”的现象,对于这种现场,戴晓莲身为上海音乐学院古琴专业的教授,有着一份承上启下的责任感,追求现代生活与古琴艺术、教学、学生发展的诸多思考。戴晓莲老师认为在高等院校,古琴艺术研究教育的扶持和发展非常欠缺,古琴现在的发展只是很低级的阶段,仅停留在认识层面,大家都来学琴而已。澳门新葡亰免费网址 1即便像北大、清华这样的古琴社,虽然是一种业余爱好,但是有没有可能从他们学校的教学结构设定上面,设立古琴琴学文化专业,辅以中国传统文化或者诗词教育课程等,因为对他们来说,社团学习到的知识是远远不够的,如果文科类的院校能把古琴专业在院校内建立起来,古琴的前景会更好、更广。传统不要创新,要出新对于古琴艺术这样的传统文化,戴晓莲老师认为其实不必去“创新”,现代琴人应该做的,是守住传统,继承传统,然后在这个基础上,力求“出新”。创新和出新,一字之差,却精准地把握了那个“度”——创新难免有推翻和建立之嫌,而出新,确实既不否定历史也不拒绝未来的一条明路。我们不可能真正意义上地守住传统,不可能不变——时代变了、环境变了、琴的材质变了,弹琴的人也变了。既然如此,与其把古琴变成锁在玻璃展柜中的文物,不如让它成为现代舞台上的活物。戴晓莲老师说:“古琴很古,有将近三千年的历史了,它经过历朝历代的磨难与颠簸而没有消亡,一定有着顽强的生命力。在中华民族伟大复兴的呼声中,我相信它一定会争取到更大的空间,担当更大的使命。另一方面,在人心浮躁的当下,人们需要回归内心,无论警司、沉吟,还是养性、修身,古琴都是最好的对象和形式。我们要让古琴焕发出新的生命,与当代人的内心世界沟通,与世界音乐爱好者沟通,使之成为中国文化的美丽信使。”

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古琴演奏家戴晓莲,少年时期随外叔公、著名广陵派古琴家张子谦学习古琴,之后又参学于吴景略、吴文光、姚丙炎、龚一、林友仁、成公亮等多位古琴名家,是古琴界中生代的代表人物。而她的困惑来自于,古琴这一中国传统文化在音乐中的载体,今天却被商业绑架了。

“古琴热了,可是古琴专业的学生,机会仍然很少。”古琴专业的学生毕业之后,最常见的工作去向是被很多琴馆招去做老师,在戴晓莲看来,这与找不到工作没什么区别。“音乐学院的角度是培养演奏家的,可能他们自己觉得还不错,到处上课,一个月下来收入也不少。可是前途呢?追求呢?进步呢?那么辛苦地学了十几年,每天拼命地练,指甲磨出了坑,琴弦沾上了血,难道不是为了承担更多学术和专业上的使命吗?难道不是为古琴艺术的发展做更多贡献吗?”

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澳门新葡亰免费网址,在戴晓莲心目中,专业学生的理想去处,应是乐团或专业院校。“国家的正规教育机构应该更多承担起推动古琴艺术发展的职责。”不过令人感到遗憾的是,很多艺术院校以及一些高校的音乐系,还没有真正把古琴当做一门很重要的课程。“‘古琴热’从我的角度来说不容乐观。”

即便是古琴热这现象本身,也没有让戴晓莲感到乐观。在今天,学古琴已经和开会馆、喝普洱、买iPhone一起,被戏称为“新四大俗”,一门心思爱着古琴的戴晓莲觉得很不是滋味。“这说明很多人不是出于喜欢去学古琴的。你听到过这句话吗?要想出名快,弹古琴;要想赚钱快,做古琴。”

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